By Monica de Souza Louw, Land and Accountability Research Centre (LARC), University of Cape Town
* This piece was originally published as part of the online discussion on customary law in Southern Africa
By Allan Cain, Development Workshop Angola
* This article was originally published as part of the online discussion on customary law in Southern Africa
By Phillan Zamchiya, Institute for Poverty, Land and Agrarian Studies (PLAAS)
* This article was originally published as part of the online discussion on customary law in Southern Africa
Pesca no lago Kaptai, em Chittagong (Bangladesh). No pior dos cenários, em que não se consiga conter o aquecimento global, o estudo adverte que o nível de emissões atual conduziria a um aumento de até cinco graus nas montanhas e uma perda de dois terços de suas geleiras até 2100.ALEX TREADWAY / ICIMOD
Por Jamil Chade
Por Vilma Almendra – pueblosencamino.org
Nota de edição – colombianas Nathália Hernandez e Adriana Villareal (Revista Amazonas), Tradução – brasileira Helena Silvestre (Revista Amazonas)
Revisão da tradução – nicaraguense Amanda Martinez (Revista Amazonas)
The Maasai community of Musul have lived on the same land in Laikipia county for generations. It is their source of food and water, the heart of their culture and beliefs, and their ancestral home. But until recently, their legal rights to govern it were tenuous.
Por Berta Marson
Edição de texto: Helena Silvestre.
A luta de Susana Marley Cunningham, como a de milhares de mulheres e homens do povo Miskitu da Nicarágua, é uma luta ancestral. Nascida em Waspán, no Caribe Norte da Nicarágua, ela é uma liderança Miskitu que começou seu trabalho em comunidades próximas ao Rio Coco, nessa mesma região, através da Fundação Civil para a Unidade e Reconstrução da Costa Atlântica (FURCA). Ela dedicou sua vida à defesa dos direitos de seu povo e de seu território localizado na Moskitia.
WHY REJECT CUSTOMARY LAND PRIVATISATION
Most of the world’s land is still stewarded by communities under customary systems. Billions of people rely on communally managed farmland, pasture, forests and savannahs for their livelihoods.
This collective management of resources is viewed in the colonial or capitalist economic model as an obstacle to individual wealth creation and private profit.
There is an underlying tension in the land rights movement that is rarely addressed head on, which is the perception that securing women’s land rights threatens community land rights. Community land rights are typically held by indigenous people, small-scale and subsistence farmers, pastoralists, herders and many other groups who are directly dependent on land for their livelihoods but whose land tenure is often the most precarious.
Membros da comunidade Mayangna de Wina denunciaram à CALPI que ontem, 5 de julho de 2021, às 19h20, foram feridos indígenas membros da comunidade de Wina identificados como Abelardo Landero Lopez, de 42 anos de idade, e sua cunhada Sra. Aura Lila Perez, de 32 anos de idade. Os atacantes eram seis colonos armados, não-indígenas, que cobriam seus rostos com balaclavas.
Blog originalmente publicado no IGTNews No. 32
No dia 24 de junho deste ano o Projeto de Lei 490/2007 foi aprovado por 40 votos a 21 pela Comissão de Constituição, Justiça e Cidadania da Câmara, caracterizando a consolidação do maior ataque recente da base governista à segurança dos direitos territoriais dos povos originários e abrindo margem para a aceleração da destruição da Amazônia.