Location
La Sede de FLACSO en Ecuador fue establecida en 1974, mediante un acuerdo entre el Estado ecuatoriano y el sistema internacional de FLACSO. La institución forma parte del sistema universitario ecuatoriano y fue reconocida por la Ley de Educación Superior en el año 2000. La Sede goza de autonomía administrativa y financiera en concordancia con su acuerdo constitutivo.
Misión
FLACSO Ecuador construye y difunde conocimientos y saberes en el campo de las ciencias sociales y las humanidades a través de la docencia y la investigación crítica y creativa. Sus principios son el pluralismo y la autonomía académica en la búsqueda de contribuir al desarrollo de las diversas corrientes del pensamiento latinoamericano y andino, y de promover la justicia, la equidad y la inclusión social.
Members:
Resources
Displaying 46 - 50 of 54La teoría de la práctica aplicada a la interpretación del desarrollo rural: el caso de la unión de organizaciones campesinas del norte de Cotopaxi
En esta tesis de Maestría se analiza la existencia de diferencias en las evaluaciones campesinas e institucionales sobre el desarrollo rural en el caso de la Unión de Organizaciones Campesinas del Norte de Cotopaxi. Considero el término evaluación, tanto en relación a los campesinos como a los agentes institucionales, como la construcción de significados o sentidos, que realizan los individuos o grupos sociales a partir de su experiencia práctica y de su bagaje histórico.
El andar como metáfora territorial Páez
Esta tesis tiene como tema central la historia del Comando Quintín-Lame, grupo en armas, dentro del contexto de la recuperación de la hacienda López Adentro en el norte del Cauca, Colombia .Se hace énfasis especial en la estructura de las relaciones interculturales practicadas por los distintos autores desde sus diferentes visiones culturales. Estas prácticas y discursos interculturales se regularon en un contexto de negociación entre grupos indígenas, demás sectores guerrilleros y el Estado.
Luchas simbólicas en los conflictos por la tierra en Chimborazo, Ecuador
Este trabajo busca analizar el papel de los símbolos en las luchas agrarias indígenas. Pretendo establecer la manera como la tierra y un dirigente indígena muerto han podido llegar a constituirse en símbolos para los indígenas en sus acciones por acceder a la tierra y en la construcción de su identidad. Estos símbolos, quiero mostrarlo en el estudio, llegan a constituirse como tales, entre otras cosas, en la confrontación con la idea que la sociedad mayor, concretamente los hacendados, tiene sobre los dos elementos seleccionados.
Intervención estatal y cambios en la racionalidad de las economías campesinas : el caso de las comunidades de San Vicente y Tumbatu en el valle del Chota
La sociedad ecuatoriana de los años 80, es sustancialmente diferente a la de los años 50, al igual que los problemas que afronta, sin que ello señale la conformación de una sociedad más justa y libre de las contradiciones de hace dos décadas. Entender los cambios operados en estos años significa entender el proceso de modernización capitalista emprendido y el papel protagónico del Estado.
La restitución de tierras en Colombia : un instrumento para reparar las víctimas del conflicto armado o un instrumento político para el desarrollo económico
La presente investigación titulada: “La restitución de tierras en Colombia: un instrumento para reparar las víctimas del conflicto armado o un instrumento político para el desarrollo económico”, se enmarca dentro de los estudios de instrumentos de la política pública y la plantea como interrogante central: ¿Por qué se privilegió la restitución de tierras, Ley 1448 del 2011, como el instrumento para reparar los derechos fundamentales de las víctimas del desplazamiento forzado en Colombia?