Por: Gloria Erazo Garnica

El proceso histórico de los Derechos Humanos se da en medio de debates históricos y políticos de la humanidad; la lucha contra el colonialismo, la pugna entre el individualismo y el colectivismo, la afirmación de soberanía de los estados. Sin embargo, muchas constituciones nacionales consagraron los derechos de la Declaración Universal y se dio al mismo tiempo una internacionalización de la defensa de los Derechos Humanos.

El empoderamiento de las mujeres para que ocupen puestos de liderazgo y participen activamente en los procesos de toma de decisiones en la gobernanza de la tierra ha demostrado que se puede avanzar hacia la justicia de género. 

Publicado por: Camila Parodi 

Se cumplen 11 días del Paro Nacional indefinido en Ecuador. Una movilización indígena, campesina, feminista y popular trascendental en la historia del país andino. Dialogamos con la socióloga y analista de política internacional de Ecuador, Irene León Trujillo.

Por Camila Parodi para Agencia de Noticias Biodiversidadla

Para que las intervenciones en materia de gobernanza de la tierra sean equitativas y sostenibles, el papel de las mujeres debe pasar a primer plano de forma activa. Pero, ¿cómo se hace esto? ¿Y cómo se mide? Estas son las preguntas que se plantean en el programa LAND-at-scale. 

Just like many African countries, a majority of Zambian tribes follow a matrilineal system, that is, an affinity system in which descent is derived through maternal instead of paternal lines which essentially means children are recognised by the names or family of their mothers. This does not only affect decent but also involves the inheritance of titles and property including land through the female line. One might ask why women have less access and control of land in Zambia when land and property is inherited through maternal lines.

Este Boletín Perspectivas País explora los retos a los que se enfrentan las cónyuges informales y otras mujeres "invisibles" para asegurar su tenencia de la tierra, especialmente en el contexto de la formalización de los derechos sobre la tierra y las campañas de titulación.

El portafolio recientemente actualizado sobre Tierra y Género ofrece una visión general de los principales desafíos para que las mujeres accedan a la tierra, así como el estado de las políticas y prácticas a nivel global que tienen como objetivo promover una mayor igualdad de oportunidades para la seguridad de la tenencia para las mujeres. El portafolio también proporciona un acceso rápido a una selección de noticias, blogs, conjuntos de datos, publicaciones y otros recursos sobre la tierra y la mujer. 

Por:  ROMÁN MEYER FALCÓN

Por : Por Rachel Ramirez

(CNN) — Tradicionalmente, las mujeres indígenas de Brasil han sido excluidas de asumir funciones de liderazgo que solían ser desempeñadas por los patriarcas de las tribus. Pero esos papeles han cambiado en los últimos años al aumentar las amenazas contra sus derechos territoriales y sus recursos naturales.

Las mujeres están rompiendo barreras, hablando y uniéndose a la primera línea de batalla contra la deforestación desenfrenada, las actividades extractivas y el empeoramiento de la catástrofe climática.

Por: Fernanda Paixão

Una encuesta realizada en cinco países de América Latina revela que un cuarto de las mujeres que trabajan la tierra tienen derechos sobre esas parcelas. Las mujeres son responsables del 50 por ciento de la fuerza laboral formal de producción de alimentos en el mundo, pero son quienes menos derechos tienen sobre los territorios donde producen.

Por: Jade Ramírez Cuevas V. 

Las mujeres campesinas han visto limitados sus derechos sobre la tenencia de la tierra, tanto la ley como los usos y costumbres obstaculizan que puedan ser posesionarias. Esta es la historia de la lucha de mujeres indígenas por su derecho a un territorio.

A las mujeres de San Isidro, Jalisco, a 10 años de denunciar al Estado mexicano

en el Tribunal Permanente de los Pueblos contra la violencia a la tierra,

publicado por: Eduardo Saldivia

A diferencia de otras zonas agropecuarias de nuestro país, en donde el monocultivo de soja abunda y el glifosato ataca directamente la salud de las personas y del suelo, en Misiones la chacra, una unidad productiva de subsistencia familiar, se impone como un espacio ideal para la siembra orgánica, esa que deja de lado los agroquímicos, y la permacultura, aquella donde la diversidad de cultivos enriquece la vida y respeta el ambiente.